Дарендорф, Ральф
Да́рендорф, Ра́льф Гу́ста́в (нім. Dahrendorf, Ralf Gustav; 01.05.1929, м. Гамбург, Німеччина — 17.06.2009, м. Кельн, Німеччина) — соціолог, політолог, філософ, політичний діяч, один із основоположників теорії конфлікту соціального. Член Британської академії (з 1977), іноземний член Американської академії мистецтв і наук (з 1975), Національної академії наук США (з 1977), Російської академії наук (з 1994).
|
Дарендорф, Ральф (Dahrendorf, Ralf Gustav) | |
|---|---|
| Місце народження | Гамбург |
| Місце смерті | Кельн |
| Місце поховання | Гамбург |
| Alma mater | Гамбурзький університет, Лондонська школа економіки й політичних наук |
| Місце діяльності | Німеччина, Велика Британія |
| Напрями діяльності | соціологія, політологія, філософія, політика |
| Традиція/школа | конфліктологія |
Зміст
Життєпис
Народився в сім’ї Г. Дарендорфа (1901–1954; тепер Німеччина) — політичного діяча, члена Соціал-демократичної партії Німеччини та депутата рейхстагу. Його діяльність політична вплинула на інтерес сина до суспільних наук. Голосування батька проти закону про надзвичайні повноваження (1933) спричинило його арешт та переслідування сім’ї.
У роки Другої світової війни Г. Дарендорф залучив сина до підпільної агітаційної антинацистської діяльності (див. Націонал-соціалізм). 1944 батька ув’язнили, а Дарендорфа за поширення листівок відправили до трудового табору, з якого звільнили 1945 після приходу союзних військ.
Після війни склав іспити на атестат зрілості. 1948 перебував у Великій Британії на політичних освітніх курсах у Вілтон-Парк, організованих для молоді з британської зони окупації. Вивчав філософію та класичну філологію в Гамбурзькому університеті. 1952 захистив дисертацію з філософії, присвячену проблемі справедливості в мисленні К. Маркса. 1952–1954 навчався в Лондонській школі економіки й політичних наук, де слухав лекції К. Поппера та працював під керівництвом Т. Маршалла. 1956 у Великій Британії здобув ступінь доктора наук (захистив дисертацію з соціальних наук на тему некваліфікованої праці в промисловості).
1957–1960 викладав у Гамбурзькому університеті, 1960–1964 — професор соціології Тюбінгенського університету Ебергарда Карла. Співзасновник і викладач Констанцького університету (1966–1969).
1967–1970 — голова Німецького соціологічного товариства.
Одночасно займався політичною діяльністю. У різні періоди був членом Соціал-демократичної партії Німеччини, Соціалістичного союзу німецьких студентів та Вільної демократичної партії. Деякий час працював в уряді В. Брандта (1970), виконував обов’язки парламентського державного секретаря в міністерстві закордонних справ. 1970–1974 — комісар Європейського економічного співтовариства. Сприяв формуванню наднаціональної політики у сфері вищої освіти, розвитку академічної мобільності та європейських дослідницьких мереж. Наголошував, що майбутнє Європи має ґрунтуватися на принципах відкритості, свободи, правової держави та інституціях, які гарантують політичний і світоглядний плюралізм.
1974–1984 — директор Лондонської школи економіки й політичних наук.
1984–1986 викладав у Констанцькому університеті, 1986–1987 — запрошений професор Фонду Рассела Сейджа в м. Нью-Йорку. Від 1988 очолював Сент-Ентоні-коледж Оксфордського університету, 1991–1997 — проректор Оксфордського університету.
Похований на цвинтарі Ольсдорф у м. Гамбурзі.
Наукова діяльність
Соціологічна теорія
На відміну від представників функціоналізму структурного, вважав, що суспільство має не одну грань (згоду), а дві (згоду і конфлікт), які взаємообумовлені. Наголошував на доцільності розділення єдиної соціологічної теорії на теорію згоди і теорію конфлікту. У межах першої треба досліджувати ціннісну інтеграцію в суспільстві, у межах другої — зіткнення інтересів і примус.
Теорія соціального конфлікту
У теорії класичного марксизму основою конфліктів є протистояння економічних інтересів антагоністичних класів (рабовласників і рабів, феодалів і селян, капіталістів і пролетаріїв). Натомість Дарендорф розглядав соціальну конфліктність як універсальну властивість соціальних систем.
У теорії Дарендорфа соціальний конфлікт постає як усвідомлене зіткнення протилежних інтересів і цілей соціальних груп, що ґрунтується на відмінностях їхніх владних позицій. Конфлікт відрізняється від соціальних суперечностей: суперечності — латентні, а конфлікт передбачає усвідомлення групами своїх інтересів і мобілізацію для їхнього захисту.
Стверджував, що формування класів завжди ґрунтується на владі. У її нерівномірному розподілі в суспільстві вбачав невичерпне джерело соціальних суперечностей соціальних, бо вона завжди може спричинити опозицію, породити спротив і конфлікт. Структурне походження конфліктів зумовлене розподілом соціальних ролей, наділених очікуваннями домінування і підкорення. Особисті якості індивіда менш важливі, ніж його місце в соціальній структурі та пов’язані з цим очікування.
Латентні та явні інтереси в конфлікті
У будь-якій соціальній групі спостерігають потенційний конфлікт інтересів: нерівномірність розподілу влади може ставити під загрозу її легітимність. Інтереси носіїв влади та підлеглих зумовлені соціальними позиціями та ролями у структурі влади. Індивіди можуть діяти відповідно до своїх ролей, навіть не усвідомлюючи очікувань. Вони пристосовуються до своїх ролей, коли беруть участь у конфлікті між носіями влади й підлеглими.
Найважливіше завдання теорії конфлікту, за Дарендорфом, — аналіз зв’язку між латентними та явними інтересами.
Регулювання соціального конфлікту
Розглядав демократію як політичний устрій, у межах якого соціальні конфлікти не усуваються, а інституціоналізуються через діяльність парламенту, судів, виборчих процедур, системи прав громадянських і незалежних органів контролю. Протиставляв ліберально-демократичну модель авторитарним режимам (див. Авторитаризм), у яких конфлікти пригнічують, а їх накопичення підвищує ризик деструктивних вибухів. Розпрацював концепцію регульованого конфлікту як підґрунтя стабільності демократичних інституцій.
Вважав, що в кожній соціальній спільноті носії владних позицій прагнуть зберегти чинний порядок (статус-кво), а підлеглі групи зазвичай прагнуть змін, спрямованих на усунення нерівності. Розв’язання конфлікту через перерозподіл влади неминуче створює нові форми нерівності, які стають основою для інших конфліктів. Пригнічення конфлікту — шлях до його загострення.
Конфліктами в суспільстві можна і потрібно керувати, тому Дарендорф наголошував на важливості їхньої інституціоналізації — встановлення формалізованих меж, що роблять конфлікти менш деструктивними. Раціональна регуляція соціального конфлікту сприяє еволюції, керованим змінам у суспільстві, його динамічному розвитку. Регулювання соціальних конфліктів є вирішальним засобом зменшення потенціалу насильницьких дій.
Згідно з теорією Дарендорфа, успішне регулювання соціального конфлікту залежить від дотримання трьох основних умов:
- визнання різних поглядів сторонами конфлікту — готовність учасників усвідомити, що кожна сторона має власні інтереси, цінності, бачення проблеми та підходи до її вирішення;
- висока організованість учасників конфлікту — наявність структурованих груп з чітким визначенням інтересів, лідерства та здатністю до координації дій;
- досягнення згоди щодо регулювання поведінки учасників конфлікту базоване на чітких правилах, випрацюваних соціальними інститутами.
Розвиток капіталізму у країнах Західної Європи та Північної Америки у 20 ст. засвідчив можливість урегулювання конфліктів між робітничими профспілками та підприємцями завдяки правовим формам, парламентським переговорам, арбітражним процедурам і соціальній політиці держави. Такі механізми сприяли послабленню гострої класової боротьби, оскільки інтегрували конфлікти в правові межі, зменшуючи їхній революційний потенціал.
Типи соціальних груп
Вирізнив основні типи соціальних груп:
- квазігрупи — це сукупність індивідів, які мають схожі соціальні позиції та спільні (але ще не усвідомлені) інтереси. Вони існують об'єктивно, але ще не є організованими;
- групи інтересів — це організовані соціальні групи, які усвідомили свої спільні інтереси й прагнуть реалізувати їх через колективні дії;
- конфліктні групи — це ті групи інтересів, які борються за реалізацію своїх інтересів, тобто беруть участь у соціальному конфлікті.
Теорія лібералізму
Розвинув концепцію політичного лібералізму, пов’язав свободу з інституційними умовами її реалізації. Вважав свободу структурною можливістю, яку формують правові гарантії, демократичні механізми стримування та противаг і стабільність інститутів. Наголошував, що ліберальна держава має забезпечувати не лише формальні громадянські права, а й реальні життєві шанси, необхідні для самореалізації індивіда. Підкреслював, що свобода можлива лише за наявності сильних правових і демократичних механізмів запобігання концентрації влади й привілеїв.
Визнання
Кавалер орденів: «За заслуги перед Федеративною Республікою Німеччина», «За заслуги перед Великим Герцогством Люксембург» (обидва — 1974), Леопольда ІІ (1975), «За заслуги перед Італійською Республікою» (2002).
1988 отримав британське громадянство, 1993 — титул барона.
Лауреат премій: Зигмунда Фройда за наукову прозу (1989), Теодора Хойсса за працю в галузі політики та гуманітарних наук (1997), Вальтера Гальштейна від Франкфуртського університету (2002), Шадера (2009) тощо.
2001 засновано Премію Ральфа Дарендорфа за видатну місцеву журналістику.
Праці
- Class and Class Conflict in an Industrial Society. Stanford : Stanford University Press, 1959. 336 p.
- Essays in the Theory of Society. Stanford : Stanford University Press, 1968. 300 p.
- Society and Democracy in Germany. New York : Norton, 1979. 456 p.
- The Modern Social Conflict: An Essay on the Politics of Liberty. New York : Weidenfeld & Nicolson, 1988. 220 p.
- Reflections on the Revolution in Europe. New Brunswick : Transaction Publishers, 2005. 178 p.
Література
- Tittenbrun J. Ralph Dahrendorf’s Conflict Theory of Social Differentiation and Elite Theory // Innovative Issues and Approaches in Social Sciences. 2013. № 6 (3). P. 117–140.
- Пилипенко В. Є. Дарендорф Ральф // Теоретики світової соціології: життя та творчий спадок / За ред. В. Ворони. Київ : Інститут соціології НАН України, 2015. С. 248–257.
- Kühne O., Leonardi L., Berr K. The Open Society and its Life Chances — from Karl Popper via Ralf Dahrendorf to a Human Geography of Options and Ligatures // Geographica Helvetica. 2023. № 78 (3). P. 341–354.
Автор ВУЕ

Покликання на цю статтю: Єнін М. Н., Пилипенко В. Є. Дарендорф, Ральф // Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Дарендорф, Ральф (дата звернення: 11.10.2026).

Статус гасла: Оприлюднено
Оприлюднено: 18.01.2026