Геєна
Геє́на (геєна вогняна; грец. γέεννα, від івр. גהנום , גהנם — ге-Гінном або ге-Бен-Гінном) — в авраамічних релігіях — символ пекла і пекельного вогнища, місця вічних мук грішників. Термін походить від назви історичної долини Гіннома (або Синів Гінномових), що на південному заході від м. Єрусалима, — міського звалища, де спалювали сміття, а в архаїчні часи — проводили язичницькі ритуали, пов’язані з вогнем і жертвоприношенням.
За Юдейського царства, у добу царів Ахаза (763–727 до н. е.) та Манасії (695–642 до н. е.), у долині начебто знаходився Тофет — вівтар для жертовного спалення дітей біля ідолів Молоха та Ваала (за припущенням сучасних дослідників, термін «молк», «молек» позначав власне ритуал спалення людей чи тварин, церемонію жертвоприношення, а не ім'я бога Молоха). Ця практика була суворо заборонена юдейським царем Йосією наприкінці 7 ст. до н. е.; за його наказом жертовники Тофета були знищені. Долину з часом перетворено на звалище, де постійно підтримували вогонь, спалюючи міське сміття Єрусалиму, зокрема трупи тварин та тіла страчених злочинців, яких вважали негідними поховання (а відтак пам’яті та потойбіччя).
Згідно з Талмудом, в долині Гіннома знаходиться вхід до пекла; геєна згадана як місце покарання у потойбіччі або знищення безбожників. З часом в юдаїзмі термін «геєна» став метафоричною назвою для місця спокути і духовного очищення грішників. За даними більшості юдейських джерел, тривалість мук в очищувальному вогні не перевищує року.
У текстах Нового Завіту геєна прямо пов’язана з вогнем: вона згадується як «геєна огненна», «невгасимий вогонь», «піч вогняна», де гинуть душі й тіла грішників. У християнстві поняття пекла і геєни нетотожні: вважається, що пекла, «яке віддасть мертвих» для суду Божого, після Судного дня вже не буде. Воно разом зі смертю буде вкинуте «в озеро вогняне», котре символізує остаточне знищення, вічну загибель і небуття (це названо «другою смертю», Об. 20:13-14).
В ісламі геєна («джаганнам») — синонім пекла. В Корані згадується як місце майбутнього жахливого покарання грішників, особливо невіруючих.
Зображення геєни є одним із елементів іконографії Страшного суду.
Література
- Шифман И. Ш. Ветхий завет и его мир. Москва : Политиздат, 1987. 239 с.
- Єврейська цивілізація. Оксфордський підручник з юдаїки : в 2 т. / Пер. з англ. Київ : Дух і Літера, 2012.
- Лубський В. І., Харьковщенко Є. А., Лубська М. В. та ін. Історія релігій світу. Київ : Центр учбової літератури, 2014. 536 с.
- Price R. J., House Н. W. Zondervan Handbook of Biblical Archaeology. Grand Rapids : Zondervan Academic, 2017. 416 р.
- Kohler К., Blau L. Gehenna // Jewish Encyclopedia. URL: http://www.jewishencyclopedia.com/articles/6558-gehenna
Автор ВУЕ

Покликання на цю статтю: Арістова А. В. Геєна // Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Геєна (дата звернення: 11.10.2026).

Статус гасла: Оприлюднено
Оприлюднено: 17.09.2020