Бет-дін

Бет-дін (Бейт-дін, рабинський суд; івр. בֵּית-דִּין‏‎‎ — Будинок мудрості, Будинок судових рішень) — рабинський (див. Рабин) духовний суд, що розглядає справи стосовно особистого статусу громадян та адміністративні справи релігійного характеру. При розгляді справ керується юдейським релігійним законодавством — Галахою.

Загальна характеристика

Бет-дін розглядає такі категорії справ:

ті, що стосуються особистого статусу громадян (одруження, розлучення, підтвердження єврейського походження, поховання та ін.);
ті, що відносяться до адміністративних справ релігійного характеру (напр., контроль за додержанням кашруту, суботи, питання функціонування синагог, призначення рабинів та ін.);
навернення в юдаїзм;
цивільні справи за згодою сторін (діє як третейський суд, арбітраж).

У Державі Ізраїль, окрім звичайних релігійних функцій, має виняткові повноваження з питань особистого статусу євреїв-громадян Ізраїлю. Є спеціальною судовою інстанцією поряд зі світським судом (бет-мішпат) у структурі судової системи Ізраїлю. Кваліфікація суддів визначається головними рабинами на підставі іспитів.

Історична довідка

Виник у Давньому Ізраїлі. Перші вірогідні свідчення про бет-дін відносять до періоду Другого Храму. Мінімальне число суддів — 3; за правилом, загальна кількість суддів завжди непарна. Діяли також судові органи у складі 23 осіб (Малий Синедріон, що розглядав кримінальні справи, тяжкі злочини) та вищий судовий орган у складі 71 особи (Великий Синедріон). Великий Синедріон мав практично необмежені законодавчі, судові й адміністративні права (зокрема, обрання царів і первосвящеників, розширення територію Ізраїлю, оголошення війни, принесення жертви за гріх всього народу тощо), засідав у спеціальному приміщенні Єрусалимського храму. Влада рабинських судів була обмежена у часи завоювання ізраїльтян Римською імперією, до 3 ст. бет-дін практично втратив своє значення.

Рабинські суди існували в єврейській діаспорі в країнах середньовічної Європи, Північної Африки, Середньої Азії, були важливим інститутом збереження єврейської автономії. Суд складався з кількох суддів (обиралися), яких очолював рабин. У великих єврейських громадах було три судових інстанції, у кожній не менше 3 суддів. Бет-дін розглядав переважно сімейні та цивільні спори, кримінальні злочини; діяв згідно з вимогами Талмуду. Найбільшої влади і впливу бет-дін набув серед єврейських громад Іспанії: тут його юрисдикція поширювалася на всі сфери життя євреїв. У 18–19 ст. система рабинських судів у Європі занепала. Євреї змушені були звертатися за вирішенням відповідних спорів до державних судів тих країн, на території яких вони мешкали.

У Російській імперії після поділу Польщі й набуття польськими євреями російського підданства рабинат було позбавлено судових функцій. Частково функції суду з питань віри, обряду, розірвання шлюбу, скарг на помилкові рішення місцевих рабинів було передано до компетенції утвореної 1848 рабинської комісії при Міністерстві внутрішніх справ (з 1852 по 1910 провела лише 6 засідань). Бет-діни виконували роль суто третейських судів, затверджуючи мирові угоди.

Після утворення Держави Ізраїль (1948) рабинський суд став складником загальнодержавної судової системи. Було ухвалено закон про юрисдикцію бет-діну (1953), до компетенції віднесено цивільні справи з питань шлюбу, розлучень, заповітів. Частину спорів — до спільної компетенції загальних і рабинських судів (аліменти, спадкування та ін.). Сучасні ізраїльські освітні заклади дають кваліфікацію духовного судді — даяна.

Натепер у країнах діаспори система бет-дінів очолюється головними рабинами. Рабинський суд є впливовим судовим інститутом єврейської спільноти у Великій Британії, Франції, Італії тощо.

Додатково

На думку Маймоніда, суддя мусить володіти сімома основними якостями: мудрістю, скромністю, благоговінням перед Богом, презирством до грошей, любов’ю до правди, любов’ю до людей, поважною репутацією.

Література

Quint Е. В. A Restatement оf Rabbinic Civil Law : in 10 vols. Northvale : Aronson, 1990. Vol. 1. 318 p.
Элон М. Еврейское право / Пер. с ивр. Санкт-Петербург : Юридический центр Пресс, 2002. 611 с.
Клейменов А. Я. Религиозный суд (арбитраж) в системе альтернативного урегулирования споров // Закон. 2013. № 2. С. 58–66.
Самигуллин В. К. Восток: мозаика правовых традиций. Москва : Юрлитинформ, 2021. 204 с.
Бет-дин // Электронная еврейская энциклопедия. URL: https://eleven.co.il/judaism/religious-law/10600/
Jastrow М., Ginzberg L. Bet Din // Jewish Encyclopedia. URL: https://www.jewishencyclopedia.com/articles/3189-bet-din