Блот-Свен

Блот-Свен (швед. Blot-Sven) — легендарний конунг (король) Швеції, правління якого, ймовірно, припадає на середину 1080-х (близько 1084–1087).

Блот-Свен (Blot-Sven)
Народження	11 ст.«ст.» не може бути присвоєно заявленому типу числа типу зі значенням 11.
Місце народження	Швеція
Смерть	1087
Місце діяльності	Швеція
Напрями діяльності	державне управління

Життєпис

Його діяльність описано в ісландській Сазі про Гервер і Гайдріка (давньоісланд. «Hervarar saga ok Heiðreks»), датованій 13 ст. (текст є переробкою давніших усних і писемних джерел).

Згідно з сагою, Блот-Свен здобув владу внаслідок невдоволення свеїв політикою його свояка Інге I Старшого. Батько Інге I Стенкіль (засновник династії Стенкілів), хоч і був християнином, відмовився від насаджування християнства у країні, не руйнував язичницьких (див. Язичництво) святилищ і не протидіяв здійсненню язичницьких ритуалів. На відміну від батька, Інге I активно поширював християнство на підвладних йому землях, вдаючись до актів насильства.

Невдоволені піддані зібралися на тінг і висунули конунгу вимогу взяти участь у ритуалі жертвопринесення коня. Після відмови Інге I вигнали з тінгу і позбавили влади. Конунгом став Блот-Свен, який погодився провести відповідний ритуал. Змалювання в сазі цього ритуалу за участі Блот-Свена є одним із найдокладніших описів цього обряду. Це привернуло увагу дослідників порівняльної історії релігій і порівняльної міфології. Обряд принесення в жертву коня вважають одним із найдавніших праіндоєвропейських ритуалів, що практикувався впродовж кількох тисячоліть — від часу розпаду праіндоєвропейської спільності до середньовіччя.

Інге I упродовж трьох років перебував у вигнанні на землях, що лишилися під його владою (історичний регіон Вестерйотланд на південному заході сучасної Швеції), готуючись до повернення престолу. Близько 1087 він здійснив похід на тогочасну столицю м. Уппсалу. Захопивши місто, Інге I убив Блот-Свена, його сина Еріка (потенційного претендента на престол), а також спалив уппсальське святилище — один із головних центрів скандинавського язичництва.

Загибель Блот-Свена з незначними відмінностями описано в Сазі про Гервер і Гайдріка та Оркнейській сазі (давньонорвез. «Orkneyinga saga») середини 13 ст.

Підкреслено негативний образ Блот-Свена змальовано в житії Святого Ескіля — англосаксонського місіонера (див. Місіонерство), убитого за проповідь поблизу одного з важливих давньоскандинавських святилищ у сучасному м. Стренгнесі. Автор житія пояснив частку «Блот» в імені з приписаним конунгу споживанням крові жертовних тварин і безпосередньо пов’язав постать Блот-Свена зі смертю Ескіля. Житіє укладено у 13 ст., його свідчення не є історично точними. Проповідь і смерть Святого Ескіля могли відбутися як задовго до правління Блот-Свена, так і невдовзі після загибелі конунга.

Детальніші відомості про правління Блот-Свена у джерелах відсутні.

Джерело

The Saga of King Heidrek the Wise / Translated from the Icelandic with Introduction, Notes and Appendices by Christopher Tolkien. London ; Edinburgh : Thomas Nelson and Sons Ltd., 1960. XXXVIII, 100 p. (Nelson’s Icelandic Texts).

Література

Король О. В. Еволюція релігійних вірувань давніх скандинавів : від язичництва до християнства // Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія : Історія. 2010. № 906. Вип. 42. С. 22–31.
Лукаш О. А. Сага як історичне джерело : проблема вірогідності (на прикладі «Саги про оркнейців» та «Саги про Гервер») // Дніпропетровський історико-археологічний збірник. 2015. Вип. 3. С. 115–124.
Sävborg D. Blot-Sven : En källundersökning // Scripta Islandica : Isländska sällskapets årsbok. 2017. Vol. 68. S. 51–98.
Король О. В. Релігійний дуалізм у ранньосередньовічній Швеції : кейс Свена Жертовника // Наукові записки Національного університету «Києво-Могилянська академія». Історичні науки. 2019. Т. 2. С. 14–21.

Автор ВУЕ

Редакція_ВУЕ

Покликання на цю статтю: Блот-Свен // Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Блот-Свен (дата звернення: 11.10.2026).

Статус гасла: Оприлюднено
Оприлюднено: 04.03.2026